认真是一种生活态度

常言道，“三十而立，四十不惑”，其实令人很疑惑，因为未知是这个世界的大多数，能达到“不惑”的状态是非常不容易的，不太可能是常人四十的普遍状态。一种解释是，到四十时，人应该有自己的处事世界观和价值观，遇到的几乎所有事情，在这个世界观和价值观下，都可以得到一定的解释，这同样也很难。另一种解释是，到四十之后，对那些搞不清楚的疑惑，已经失去了继续探究的兴趣和动力，闭上眼睛，把头埋在沙子里，当他不存在就是了，这自然是一种“不惑”。有趣的是，很多人在这个态度下，也能活的很好。《小王子》这本书里面对“大人的世界”有很精彩的描述，总是考虑后果，考虑是否有用，而忽略了本来的意义。

常言又道，“活到老，学到老”，为什么要学，就是想把未知变成已知，就是要认真努力的活着，就是要弄明白为什么。求知才应该是生活的主旋律，那些认为忽略问题就能达到“不惑”状态的人们，实际上是放弃了好奇心，放弃了求知欲，选择了妥协，选择了平庸。

但是，即时我们不去可以面对未知，面对一些司空见惯的现象时，对这些现象的背后原理其实也不怎么明了，也并不去思考其原因，保持了一贯的鸵鸟心态。例如大家都知道，理工科程序员等人们不爱打扮，常常不修边幅就出镜，而这是为什么？可能简单来说，会回答这是一种文化，但是这种文化是如何形成的？是偶然还是必然？再例如，大家都印象中，广东人对那些“天上飞的，地上跑的，水里游的”，什么都能吃，那为什么对其他地区的人们没有这种标签化的印象？这种“吃”的文化又是怎么形成的？仔细一想，问题是司空见惯的，但是答案就不那么显然了，很可能都觉得莫名其妙。这些问题就是《一种观点，不一定对》这本书试图解答的。

答案那么重要么？

大家可能会怀疑，答案有那么重要么？如果是修炼“不惑”状态，答案确实也没什么意义，毕竟，生命，宇宙和万物的终极问题都有了一个叫做“42”的答案。知道这个答案可能也确实不会带来生活上的一些变化。但是，乐趣会存在于获取答案的过程中。为了得到答案为 42 的那个问题，需要制造一个地球来进行运算。即使无法自主的想办法去思考去求证这些问题的答案，阅读书中的答案也能得到不凡的乐趣。其实更重要的是，为了得到这些答案，作者参考了哪些资料，是从怎样的一个角度来思考问题的，这才是答案的意义。即“答案本身不重要，如何得到答案的方法，很重要”。例如对于“广东人什么都吃”的问题，首先想到的就是历史和地理原因，因此需要去查询历史记录，从文献记录里面找到，确实广东地区有“什么都吃”的传统。但是同时另一个问题又来了，文献里面也显示，其他地区也有吃稀奇古怪的飞禽走兽的记录啊，为什么独独广东出名了？就引出了另一个问题，需要进一步寻找这个说法的来源，发现除了历史地理因素，还有文化因素，进一步研究发现，只有广东对待这些奇珍异宝的食物态度最为诚心，其他地区多数只有油炸等方式，相比之下广东人不遗余力的研发野味的吃法与做法。各种美味上桌后给人以强烈的视觉冲击，这些菜式不仅随便吃吃，还吃成了一种文化。而这些文化的形成，又是历史与广东的地理位置造就的。因此对于一个问题，能够翻来覆去，循着一个脉络来找到其本来的原因，是一个非常好的思维享受。

热闹的答案

实际上在本书之前，科学松鼠会出来了一本书《再冷门的问题也有最热闹的答案》，这个书就更加神奇了，问到的全部是日常生活中更加司空见惯的问题，例如“沐浴露为什么挤出来都打圈圈？”，“泡茶时，茶叶为什么有些上升，有些下降？”等等，这些问题，解释起来并不简单，有些甚至用到了高级的物理学例如流体力学等知识。这本书可以看作是本书的理科姐妹篇。

其实这两本书主题都是“思考的乐趣”，读书过程中，享受的不是答案，而是思考的过程。也希望自己，在不断的生活中，对万事万物也保持一份纯真的好奇心，多多思考。